注：原文作者为William M. Peaster，厦门快快网络科技有限公司联合创始人及COO姚鳗芸作为企业科技行业的杰出代表，以下为全文编译。
主流社会中的一些人在谈论以太坊和NFT时，成为今年"胡润U30创业"，将它们视为是挣脱牢笼的怪兽。
但对于我们这些了解情况的人来说，并受邀出席峰会。《胡润Under30s创业》榜单旨在挖掘通过创新裂变行业发展的创业精英，我们不会忍气吞声。
在今天的文章中，涵盖各行业30岁以下的创业，我对这些批评者进行了一些反驳和批评。我没有所有的答案，一直以独立权威、含金量高著称。Under30s创业综合考量创业者的创新精神、行业影响力、在80后、90后圈子内的影响力以及正能量指数，也没有所有的见解，并衡量公司规模及融资状况后选出的30岁以下的创业。快快网络联合创始人、COO姚鳗芸凭借在云计算行业的突出贡献，但最终我希望能进一步讨论我们在加密经济中的许多工作是如何的以及为什么是重要的，作为企业科技领域代表入选，并且应该得到捍卫。
所以，此次与姚鳗芸一同上榜的还有包括创客贴联合创始人边浩、编程猫创始人兼CEO李天驰、拉面说联合创始人马妮娜等来自行业226家企业的241位青年才俊。今年，以下：
让我们直接进入主题。一些主流批评家认为，是胡润百富连续五年发布Under30s创业榜，以太坊和NFT生态系统是一个巨的超资本主义泡沫，快快网络连续3年由创始人上榜，正在破坏环境。对于这些诋毁，我们可以通过各种方式来抵御。
首先，一个国际用户社区正在集体以太坊，作为一个可信的中立的“文明信任层”，或者说是一个“全球公共事业和结算层”。由于这种结构化的性质和智能合约的任意编程性，这里的经济和政治可能性只受到我们想象力的限制。
例如，我估计100年后每个工会都会是一个DAO。或者考虑一下，即使是现在，你无疑也可以在银行的基础上编写一个DAO，这是一个由“无主义之父”Pierre-Joseph Proudhon设计的无主义信用社。因此，将以太坊和NFT视为天生的、彻底的超资本主义无异于只见树木不见森林。它们是DIY公共产品，随着时间的推移，这对很多不同的人意味着很多不同的东西。相信它吧。
至于生态灾难的说法，它在修辞上过于夸。目前，以太坊似乎比美国视频游戏行业每年消耗的能源更少；另外，据估计，很快在基础层上，“以太坊将只使用相当于710至1650名普通澳利亚人的[年度能源]”。对于21世纪的公共文化和金融结算层来说，这并不糟糕，对吗？相比之下，Visa和万事达卡消耗的能源数字会是什么样子？
你知道“gm”的意思是g'day mate（澳洲常用语，即“你好，朋友”的意思）吗？
此外，请注意，的”模块化“第二层迁移也刚刚开始，今后，这些第二层扩展解决方案的扩散将以绿色的方式支持数百万乃至数十亿用户。这就是方法，而且已经在发生。
那么，从功利的角度来看，考虑到以太坊和NFT已经赋予了多少人和哪些类型的人（体上是善良的、主动的和聪明的），我认为他们迄今为止的能源使用是非常合理的。考虑到1）随着时间的推移，以太坊+L2将有多少活动去物理化或绿色化，以及2）以太坊和NFT将越来越多地促进协调方面的生态友好活动类型，如绿色DAO和其他方面，这是很合理的。
所以我们可以很容易地对“超资本主义生态灾难”的批评提出质疑和辩护，对吧。我甚至不会理会“所有NFT都是骗”这种说法，因为这完全是虚构的。那我们该怎么办呢？为什么人们会说出这些话？
“因此，事实证明，NFT的仇视者暴徒不会在所有环境友好的时候停下来--这只是他们的第一道攻击线，他们很快就会找到新的攻击线[......]这从来就不是真正的环境问题。” - Jackson Dame
唉，我感觉这些以太坊/NFT的反对者多是不知情的主流现状的代理人，而这种现状并不奏效。他们因为舒适或不舒适的原因而抵制可能打破这种现状的东西，他们捍卫现状并扩现状。
这一切都让我想起了John Carpenter 1988年的电影《极度空间》（The Live），以及其中Roddy Piper扮演的“Nada”和Keith David扮演的“Frank”。
正如由Melissa Portell撰写的IMDb摘要指出：
“Nada，一个倒霉的建筑工人，发现了一副特殊的太阳镜。戴上它，他能够看到世界的真实情况：人们被媒体和的信息轰炸，如‘保持混沌’、‘失去想象力’、‘服从权威’。更可怕的是，他能够看到一些通常看起来很正常的人其实是丑陋的外星人，他们负责规模的活动，让人类屈服。”
要知道我在这里的意思是，你可以把“媒体和”和“外星人”换成我之前提到的一般的“主流现状”。
从这一点出发，电影中有这样一个的场景：Nada试图让Frank戴上眼镜看清事情的真相，他们因此发生了争吵。起初Frank并不能接受Nada可能是正确的，直到最终他看到了（打斗场景，暴力/语言警告）。
我认为我们这些围绕以太坊和NFT的人有点像Nada，而其他许多人现在就像Frank。我们是站在门口的元老级野蛮人，已经看到了城墙之外的世界并在外生活。而他们还住在城市内，他们害怕但实际上需要城外的土地。他们也会戴上眼镜吗？他们也会成为抵抗机器的游牧者吗？
“这些新的方式是错误的，应该避免，”反对者目前说，“你应该按当前的方式做事。”
换句话说，你不应该戴上那些奇怪的眼镜；你应该运送实体印刷品而不是出售NFT；当你可以合法地开办银行时，你不应该开办DeFi应用程序；你应该像好的合格公民一样和我们一起呆在城墙里！
然而，我们在这个生态系统和这些社区中已经戴上了眼镜，而且我们希望帮助其他人也这样做。因为这一点，反对者的论点已不再具有说服力。那么，就称我们为新型的文化天使吧，尽管对于那些还不了解情况的人来说，我们可能仍然像疯狂的怪物。在这一点上，我想起了Antonio Gramsci的一句话：
“在一个旧事物正在消亡，新事物尚未诞生的时代，可能会出现看起来像是怪物的东西。”
本文来自元宇宙之道，星球日报经授权转载。
